天无以清,将恐裂;天如果没有一,“天无以清”,就是天无“一”则不清的意思。天如果失道,就不清明了,不清明就恐怕会崩裂掉。 地无以宁,将恐废;地如果没有一,就不会安宁,就可能发生天灾地变。我们现在的很多土地,已经废了,既不能种,也不能住人。 “神无以灵,将恐歇”,神如果不灵通的话,就没有人...
“其致之也:”的意思是推而广之。 “谓天无以清,将恐裂;”也就是说,天不能达到清澈,大概就要裂开了。 “地无以宁,将恐废;”地不能达到安宁,大概就要坍塌荒芜了。 废字的本义是房屋坍塌,引申为“荒芜,衰败”。地废就是地面塌陷,寸草不生。我国上古有女娲补天的故事,四根擎天大柱倾倒,天塌地陷,天不能...
昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天下正。其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;候王无以正,将恐蹶。故贵以贱为本,高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。此非...
昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天下正。其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;候王无以正,将恐蹶。(《法本》)这段文字从正反两方面论述得道的好处和无道的恶果,请结合原文...
《道德经》第39章【原文】昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以 盈,万物得一以生;侯王得一以为天下正。其致之也,谓天无以清,将恐 裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无 以生,将恐灭;侯王无以 - 智慧侣行于2023111
豆哥读【老子】第三十九章 治国 原文及译文 #知识前沿派对 #全民悦读会 #认真学习的孩子 #日常练习 #一本正经乱弹琴 [原文]昔之得一①者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵②;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正③。其致之也④,谓⑤天无以清⑥,将恐裂;地无以宁,将恐废⑦;神无以灵,将恐...
昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞。 其致之,天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以贵高,将恐蹶。 故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不穀,此非以贱为本邪?
李书僮讲《道德经》其致之也 谓天无以清将恐裂 地无以宁将恐废 神无以灵将恐歇 谷无以盈将恐竭 万物无以生将恐灭 侯王无以正将恐蹶, 视频播放量 318、弹幕量 0、点赞数 5、投硬币枚数 0、收藏人数 1、转发人数 0, 视频作者 北京李书僮, 作者简介 分享道家经典,相关视频:李
“天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭。” 陈鼓应译曰:“天不能保持清明,难免要崩裂;地不能保持宁静,难免要震溃;神不能保持灵妙,难免要消失;河谷不能保持充盈,难免要枯竭;万物不能保持生长,难免要绝灭。”O2600多年前, 老子给人类留下警告, ...
谓天毋已清将恐裂,谓地毋已宁将恐废 谓神毋已灵将恐歇,谓谷毋已生将恐灭 谓侯王毋已贵以高将恐蹶。 故必贵以贱为本,必高以下为基, 夫是以侯王自谓孤丶寡丶不谷, 此其贱之本舆?非也,故致数舆无舆。 是故不欲禄禄若玉,珞珞若石。