功德坟寺 摘自:佛学大词典 为已逝王侯贵族作功德而建之寺院,称为功德院;为守护坟墓而建之寺院,则称坟寺。于日本亦有类此之氏寺。功德院之兴,始于唐代,宋时极为盛行,如岳飞之功德院称为褒忠衍福禅寺、史弥远之坟寺称为教忠报国寺。功德坟寺之地位,仅次於陵寺。宋代每颁敕额赐予此类王侯贵族之私寺,不但免...
宋徽宗時期,善權寺成爲傅楫家族的功德墳寺,期間曾短暫改爲崇道觀,趙氏南渡後即復爲廣教禪院,由李綱等人出資重建。儘管如此,善權寺名義上依舊是傅氏功德寺。十二世紀下半葉,葉塘陳氏大量舍田給善權寺,並出資修繕廟宇,爲日後介入到善權寺內部管理創造契機。十三世紀中葉,善權寺轉爲大學士李曾伯的家族墳寺,李氏延...
宋代的功德寺和坟寺 【作者】白文固 【作者简介】白文固 青海师范大学历史系宋代从皇室到上庶皆尚祈福、敬鬼神 好取佛寺祠祖葬祖。受时代风气的影响并出于逃避赋税的目的 社会上出现了许多受封建家族控制的坟寺和功德寺。各种名目的功德寺和坟寺的情况十分复杂 本文试对功德寺和坟寺的类别、创置、兴起、盛行...
游自勇:《宋代功德墳寺的轉移與內部運作——以宜興善權寺爲例》(原載《華林國際佛學學刊》2023年10月,第6卷第2期) 摘要:宜興善權寺始建於五世紀末,會昌法難後重修。宋徽宗時期,善權寺成爲傅楫家族的功德墳寺,期間曾短暫改...
宋代的功德寺和坟寺宋代的功德寺和坟寺【作者】白文固【作者简介】白文固青海师范大学历史系宋代从皇室到上庶皆尚祈福、敬鬼神,好取佛寺祠祖葬祖。受时代风气的影响并出于逃避赋税的目的,社会上出现了许多受封建家族控制的坟寺和功德寺。各种名目的功德寺和坟寺的情况十分复杂,本文试对功德寺和坟寺的类别、创置...
净因寺,乃宋太祖赵匡胤之弟,魏王赵廷美陵区内的功德坟寺,位于汝州市区西北三十里许,陵头镇魏悼园内。净因寺自肇建迄今,历代屡毁屡修所谓功德坟寺,即旧时皇室、贵戚、勋臣,于先祖坟茔之侧修建寺院,募请僧人为亡者修善事,祈求冥福,兼及守护先祖坟茔并执四时八节祭祀的场所#汝州 #陵头镇 #赵光义 #古寺 ...
靠近房子的南面院墙边,矗立着一座高大的石碑,据说是功德碑,雕刻记载着为保护古城捐款的当地乡贤的名字。破败落寂的城后古城,人迹罕至,这里除了没人居住的旧院子(烧香寺),就是东边的数十座坟茔。在秋虫的唧唧鸣叫声中,让人有一种毛骨悚然的阴森感。城后古城,一定有他不为人知的历史故里,只是他们已尘落在岁月的...
据文某交代,一天他和丁某一天去李某家玩,看到山坡上的大坟,发现这个墓葬非常豪华,认为可以捞一笔,便动了挖坟的心思,经过三人合计,便取来铲子钢锯等工具挖坟。三人挖坟共获得人民币两百元,袁大头银元一个和疑似黄金吊坠一个。其中两百元做了油钱。而黄金吊坠自己没分到钱,李某和丁某说吊坠是假的。
午刻入昭庆寺,茶毕,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫,才一举头,已不觉目酣神醉。余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。 ②晚同子公①渡净慈寺,取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略,未及偏赏。次早得陶石篑帖子,至十九日,石篑兄弟同学佛人王静虚至,湖...