后来,嵇康和阮籍应邀来了,山涛的妻子爬到墙头偷窥了二人(《礼记》规定,女人不能面见客人),看了整整一夜也看不够。她确实觉得他们比自己丈夫好,并且还对丈夫说了,山涛并没有表示愤怒,反而表示赞同妻子的看法,这很奇怪。此外,她还叫丈夫留他们在家里过夜,山涛也欣然应允。我们不知道那个夜晚之后还发生过...
作为一个高高在上的帝王,司马昭对他的子民有着天生的控制欲。一旦有人脱离他的掌控,他就绝不能让其继续存在。显然,在与帝王的周旋中,嵇康没有任何优势,也没有阮籍那种佯装狂放的“障眼法”。最终,他因坚守节操而献出自己的生命。因此,许多后代人以这件事来衡量阮籍和嵇康的人格,认为阮籍在气节上稍逊一筹。
嵇康的离世,对阮籍和其他竹林七贤产生了深远的影响,他们更加坚定了自己的信念,以各自的方式继续抗争。三、阮籍之哭:内心苦闷与反抗意识的流露 阮籍在嵇康死后,深感世事无常,内心充满了苦闷与绝望。他常借酒消愁,以诗文表达内心的情感。阮籍的哭,既是对嵇康之死的悲痛,也是对那个时代污浊世界的控诉。他的哭声...
阮籍为母服丧期间,饮酒食肉,司隶何曾对阮籍“任性放荡,败礼伤教”恨之入骨,建议把阮籍“投之四裔,以洁王道”。司马昭却是不予追究,显得很是宽容。 其三,嵇康于正始八年已移居山阳,希心世外,毌丘俭反叛之事,嵇康都未必知道,遑论“欲助毋丘俭”。 那么,嵇康之死的真正原因是什么呢?余嘉锡先生在其所...
嵇康与阮籍一样,少年成才,被迫为官,谨慎避世。嵇康不仅在文学上颇有建树,音乐方面也很有造诣,因此也在名士中获得了很好的口碑。 而这样优秀的人才却隐居山中,痴迷打铁,以锻铁为生。钟会是司马昭的心腹,他十分崇拜嵇康,仰慕嵇康的才华,甚至大摆排场前去拜访嵇康。可嵇康根本不理会他,只是专心打铁,钟会遭到冷遇,便愤...
嵇康则被称为竹林七贤的精神佼佼者,他们二人都是时人仰慕的君子。那么,两个人谁是竹林七贤第一人呢?阮籍其人:阮籍是不拘礼法之人,常常以青白眼示人。青白眼就是黑眼珠和白眼珠,青眼示人就是正眼相待,对你很喜欢,很尊敬。白眼看人,就是看不起你,懒得理你,甚至蔑视你。当时之人,得阮籍一青眼,则...
竹林七贤指的是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人。同为竹林七贤的好友山涛举荐他替代自己出仕为官,嵇康作《与山巨源(山涛的字)绝交书》。或许正如易中天所说:“对于司马政权他不像嵇康那样公开对抗,也不像…
比起嵇康阮籍的下场是非常不错的,至少阮籍还能够安安生生的抱着自己的那颗心活到老,但是嵇康就不是这样的,嵇康留下来的两封绝交书,我们可以看出来嵇康的性情是非常暴躁的,也是非常坚决的说不干什么就不干什么,并且是有一说一的。自己的好朋友递过来绝交书都敢写的那么狗血淋头,更不要说官家主动来邀请了,...
“嵇阮”指三国魏后期诗人嵇康、阮籍的合称。嵇阮是正始体大家,也是竹林七贤的首领,他们的诗歌典型地体现了正始诗歌的基本面貌。首先,嵇阮诗具有强烈的批判现实的精神。不同于同时代些“诗杂仙心”,一味以老庄思想文饰浅陋的作品,嵇阮之诗大都继承了建安诗歌的优良传统,讥切时政,思考人生,表达了他们对人生...
与嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎并称“竹林七贤”。阮咸是阮籍之侄,建安七子之一的阮瑀之孙。与阮籍并称为“大小阮”。历官散骑侍郎,补始平太守,生平放浪不羁;阮咸也是著名的音乐家,精通音律,有一种古代琵琶即以“阮咸”为名。作有《三峡流泉》一曲。